Tối 11/10, hàng nghìn người dân và du khách quốc tế đã đến Công viên Thống Nhất tham dự Lễ Khai mạc Lễ hội Văn hóa ẩm thực Hà Nội năm 2018.
Triển lãm ảnh Phụ nữ nông thôn và Phát triển bền vững diễn ra tại Bảo tàng Phụ nữ Việt Nam.
Ảnh: VGP/Nhật Nam
Xuất hiện cách đây gần 4.000 năm, gốm sứ Trung Quốc nổi tiếng bền đẹp và từng là hàng xa xỉ xuất khẩu sang châu Âu. Tuy nhiên, việc sản xuất đại trà bằng máy móc khiến chất lượng dần giảm sút.
Seto, tọa lạc gần Nagoya, là một trong 6 lò cổ (Nihon Rokkoyo) của Nhật thời trung cổ. Lịch sử của nghề thủ công ở Seto đã có từ 1300 năm trước, lâu nhất trong bất kỳ khu vực nào ở Nhật Bản.
Ngày 04 tháng 10 năm 2018, Christies’s Hồng Kông sẽ tổ chức đấu giá hơn 200 lô gốm sứ cổ Trung Quốc tại sàn đấu giá Pavilion. Những lô gốm sứ này bao gồm bộ sưu tập đồ sứ thuộc thời kỳ Minh, Thanh; gốm men ngọc của lò Yaozhou (???) và Longquan (Long Tuyền); một số gối bằng gốm được trạm khắc tinh tế tại các lò khác; đồ văn phòng tứ bảo, con dấu. Điểm nổi bật nhất của đợt đấu giá này là một chiếc bình dáng tỏi, hoa sứ xanh trắng với chủ đề “Bất tử” và một chiếc bát sứ Ngũ thái (wucai) từ thời vua Wanli (Vạn Lịch, Nhà Minh, 1573-1619).
On 4 October, Christie’s will offer over 200 lots of Chinese ceramics and works of art in the Pavilion Sale, including a selection of Ming and Qing porcelain, a group of Yaozhou and Longquan celadon wares, a number of ceramic pillows from various kilns, together with a few nicely carved jades, exquisite glass wares, scholar’s objects and soapstone seals. Highlights of this sale are a rare blue and white ‘immortals’ garlic-mouth vase and a wucai bowl from the Wanli period.
Source: https://www.christies.com/salelanding/index.aspx?lid=1&intsaleid=27579&dt=209201872547&saletitle=&cid=em_emlcontent04144a478b-list-item-2_0&cid=dm223647&bid=149411606
Trong các loại mũ miện của triều Nguyễn, chưa có loại mũ nào phổ biến và được sử dụng rộng rãi ở nhiều tầng lớp trong xã hội như là mũ Xuân Thu. Trong đó có cả vua, quan, cho tới người nhạc công, tất nhiên là đã có quy định cụ thể bằng sự khác nhau về chất liệu cùng trang sức, số lượng trang sức ở trên mũ. Riêng về mũ của vua, quy định được ghi trong “Khâm định Đại Nam hội điển sự lệ” như sau: “Mũ làm bằng sa nhiễu sắc đen, đính 1 hoa bạc, khảm 1 viên pha lê sáng…” Đây là mũ Lễ phục Xuân Thu, được vua sử dụng vào các dịp tế lễ, ngày kỵ.
Thế nhưng trong “Đại Nam thực lục” lại cho biết, thời vua Gia Long mũ Xuân Thu có ba loại, và khác với quy định nêu trên: 1/ bằng sa trắng, 2/ bằng sa thâm, 3/ bằng nhiễu thâm, ba loại này được sử dụng cho các tế lễ khác nhau (1).
mũ Xuân Thu của vua Gia Long Continue reading
Như tôi đã đăng lời cảm ơn đến lãnh đạo BTLSQG, đã tạo điều kiện cho tôi được tiếp cận nghiên cứu chiếc mũ Kim Quan của Hoàng tử triều Nguyễn.
Tựa đề trên là lời của học giả Phan Huy Chú khi nói về Lễ trong “Lịch triều hiến chương loại chí”. Tôi muốn mượn lời này để nói về cổ vật, mà cổ vật lại là một trong thứ của Lễ. Tiêu điểm ở đây là chiếc mũ Kim Quan đang được lưu giữ tại BTLSQG.
Nhân việc trả lời tin nhắn của nhà báo Son Kieu Mai hỏi: “Vua có khi nào đội mũ cánh chuồn như thế này không? Anh bình cho em ít dòng”.
